Advertisement

Предлагаю разовую уборку Вашей квартиры в пятницу 13 ноября Рамат - ган Тель авив , 45 шекелей в час + проезд , Опыт , теудат зеут , русский иврит
Предлагаю разовую уборку Вашей квартиры в пятницу 13 ноября Рамат - ган Тель авив , 45 шекелей в час + проезд , Опыт , теудат зеут , русский иврит

Nov. 11th, 2009

  • 8:31 PM
Вопрос к знатокам израильской системы налогообложения. К примеру, человек работает на постоянной работе и зарабатывает 10000 ш брутто ежемесячно. В один из месяцев он сделал одноразовую работу в другой фирме и получил за это одноразовую выплату 400 ш. Как повлияет эта выплата на налоги? Какую часть из этих 400 ш "съест" налог? Нужно ли в этом случае делать теум мас?
Спасибо!

Yael software

  • Nov. 11th, 2009 at 8:27 PM
Ув. олл!
Кто работал (работает) как аутсорсер через Yael Software (www.yaelsoft.com)? Довольны или нет?
Спасибо за ответы.

уволили

  • Nov. 11th, 2009 at 8:03 PM
а что положено маме в декрете которой сообщили об увольнении? мне дают возможность вернуться на 3 месяца после дектрета, а потом уйти. возвращаться, естественно, не имею ни малейшего желания. знаю, что можно уволится самой с формулировкой" по уходу за ребенком", что мне положено в таком случае (автала, пицуим)? работаю (ла) на госпредприятии.

преподаватель пилатеса

  • Nov. 11th, 2009 at 7:01 PM

Хочу порекомендовать классного преподавателя пилатеса с большим опытом работы и творческим подходом к проведению занятий.  Комфортная, дружеская аотмосфера.
Занятия в Холоне. В небольшой группе (до 4х человек) два раза в неделю  50 шек, один раз 60, индивидуально 100.
Подробности по телефону 052-8329559, Маргарита

Няня в Гуш-Дане

  • Nov. 11th, 2009 at 7:20 PM
Уважаемый олл, подскажите, пожалуйста, сколько примерно может получать няня полугодовалого младенца в Гуш-Дане. С битуахом леуми и по-черному. Хотелось бы ознакомиться с разбросом цен.
Спасибо, пожалуйста.

Nov. 11th, 2009

  • 6:59 PM
ищу тремп из Йокнама в Герцилию пару раз в неделю. с меня пол-бензина + шоколадка + приятное общение :)

Nov. 11th, 2009

  • 6:01 PM
ПРОРОК, БОРЕЦ И “СТОРОЖ БРАТУ СВОЕМУ”.
Предисловие к книге Рава Меира Кахане "Сорок лет".
Автор - Нехама Беркинблит


Рабби Меир Давид Акоэн Кахане родился 1 августа (29 таммуза) 1932 года в Бруклине в Нью-Йорке. Его отец, рабби Йехезкель-Шрага, родился в Цфате в 1905 году, учился в йешивах Польши и Чехии, позже уехал в Америку, где был раввином двух синагог и принимал активное участие в Комитете по спасению евреев Европы, созданном Питером Бергсоном, а также помогал собирать деньги для ЭЦЕЛя. Подростком рабби Меир Кахане воспринял идеи Вл.(Зэева) Жаботинского, которого очень тепло принимали в их доме, и в 1946 году вступил в Бейтар, участвовал в протестах против министра иностранных дел Англии Эрнста Бевина.

Получив мандат от Лиги Наций на создание Еврейского Национального Дома в Палестине, Англия хотела сделать из нее военную базу путем прекращения иммиграции евреев и изгнания уже находившихся в Эрец Исраэль. В июле 1939 года усилился нажим на все страны, из которых могли приехать евреи, и увеличилась пропаганда запугивания евреев, передаваемая через Би-Би-Си. Война против евреев называлась Англией “фронт“, и это был второй фронт по уничтожению евреев Европы. После Второй мировой войны Бевин и премьер-министр Англии Клемент Аттли продолжали препятствовать иммиграции евреев, выживших в нацистских концлагерях, и пресекать еврейскую самооборону. Англичане жестоко расправлялись с евреями, которые сражались за свою независимость, и для их устрашения натравливали на них арабов.
Read more... )

Nov. 11th, 2009

  • 5:15 PM
Сверху моей страницы второй месяц висит реклама книги Рава Меира Кахане "Сорок лет", впервые изданной на русском языке:

http://jennyferd.livejournal.com/928301.html

Реклама и координаты распространителя книги относятся к жителям Америки, поскольку в Нью-Йорке есть нереализованные запасы книг, а в Израиле книг пока нет. Трудности заключаются в доставке книги в Израиль, где, я не сомневаюсь, тираж был бы реализован.


Следующий мой пост - текст предисловия к книге. Оно написано журналисткой Нехамой Шварц (Беркенблит), переводчицей текста Рава Меира Кахане "Сорок лет" на русский язык.

Googl wave

  • Nov. 11th, 2009 at 9:06 PM
Товарище потребители, кто-нибудь имел дело с Googl wave? Не могли бы вы объяснить, как там создавать эти несчастные волны и что с ними делать, чтоб они сохранились? А то инвайт мне прислали, а что там делать я не знаю :(
Заранее огромное спасибо!

UPD: Инвайты закончились! Вроде есть волна, в которой можно оставить адесс и инвайт пришлют, но как она называется не знаю!

Ноутбук из США.

  • Nov. 11th, 2009 at 5:04 PM
Допустим дедушка из США хочет прислать внучку в Израиль ноутбук, так вот вопрос - сколько внучку придется заплатить налогов и с какой стоимости они будут высчитываться?
3000 лет назад и ранее, на территории Леванта существовало два основных типа жилых домов - "длинный дом" (longhouse, beith-rovah) и "широкий дом" (widehouse, beith-oreh) Различались они одним существенным техническим моментом: местоположением двери относительно 4-х стен. Дом прямоугольной формы, и у длинного дома дверь ставилась в середине короткой стены, в то время как в широком, соответвенно, в длинной. Нередко, "широкий" дом был овальной формы, что, конечно-же не мешало ставить дверь в длинной части стены. У этой технической детали есть вполне определенные причины и последствия.
Причина различий в архитектуре кроется в различиях в климате. В наших широтах большую часть года жарко, солнечно, пыльно и прочее. Северней нас дождей уже ббольше, а температуры ниже. "Длинный дом" как раз и сделан так, чтобы держать в себе тепло - внутри в доме тусуются животные, поскольку перед узкой стеной не выстроишь большого огороженного двора (еще одна важная часть архитектуры), в середине очаг - света все равно нет, дверь - единственный источник света, а разделение помещения на "комнаты" идет поперек строения, ибо места мало.
"Широкий дом" сделан так, чтобы была возможность вентилировать через дверь как можно большую часть помещения - дверь, как вы помните, в середине стены. Перед взодом в дом был широкий двор, огороженный стенкой, внутри которого и происходили все домашние дела - скотина в загончике, большие "пифосы"-хранилища вкопанные в землю, печь для хлеба/прочей еды у стенки. Спали нередко на улице, или на плоской крыше. Внутри помещения прятались в случае дождя, или проблем с соседями.
Богам своим эти люди тоже строили дома - по образу и подобию тех, в которых сами жили. Ведь что такое храм? Это дом для божества, куда оно заглядывает с небес, время от времени, проверить как там его верующие, и получить от них пару-другую подношений, в обмен на божественное вмешательство в пользу людей. Зачем придумывать какую-то особую архитектуру, когда можно использовать проект уже готового дома? Ну, конечно, для божества сделают дом побольше, longhouse подлинней, widehouse поширше (но не шире/глубже чем обычные дома - материалы не подходящие). Так, к примеру, и построен энеолитский храм в Эйн-Геди. Статуя/идол божества ставилась напротив входа.
*Верующие, исессна, не входили в храм - они толпились снаружи. Но, большой огороженный двор widehouse'a позволял большому кол-ву людей собираться вместе, а близость идола к входу делала его "доступным" для обозрения почти всем. Жрецам оставалось только ставить народ в очередь и снимать пенки с принесенных даров, а божество, к которому мог обратиться кжадый крестьянин или пастух, вряд-ли было чем-то грозным или суровым - скорее всего, оно воспринималось как что-то вроде строгого, но доброго папаши/заботливой мамы. К которому можно придти пожаловаться, попросить о чем-то, сунуть козу пожирней в качестве взятки - все свои.*
Храм на основе longhouse'a другой. Вход в него узкий - нередко перед входом ставили пару столбиков и выносили вперед стены и крышу, для защиты от ветра (позднее это трансформировалось в башенки) *Народ все так-же толпился перед входом, но божество свое они или не видели вообще, или видели те, кто стоял в первых рядах - а там, наверняка стояли местные олигархи и власть. Внутрь входили только жрецы, а в самую дальнюю комнату, в самом дальнем от дверей конце храма входил только главный жрец. И то, возможно, не каждый день. Божество которое никто не видит, или видят лишь избранные, не может быть добрым/благодушным/заботливым - оно суровое, брутальное, мрачное и т.д. Его надо умилостивить, жертвы приносить, с ним не поспоришь - кАААААк жахнет молнией нечестивца, и все. А если само божество не жахнет - так жрецы помогут.

Правда на Б. Востоке все смешивается и перемешивается, и происходит это очень быстро. Спустя тысячу лет (в период Middle|Late Bronze Age) уже нет разницы между храмом бога пастухов и землепашцев и храмом бога воинов. Все строятся по примерно одинаковому принципу longhouse'a, что неудивительно - ведь такой тип храма дает жрецам больше власти - им решать кому пройти поближе к божеству. Ну, и для археологов не секрет, что Храм Соломона, собственно, по своему архитектурному виду был содран с храмов на основе longhouse, которых немало находят на територии нынешних Сирии, Ливана и Турции. Если, конечно, его описание в ТАНАХе верно. Но, пока-что, на Храмовую гору археологов не пускают, да и не пустят в ближайшее время. А жаль....
А это материал о другом судье - из породы еврейских мазохистов...

Юваль Шадми - судья из другого мира
11 Ноября 2009

Судья Юваль Шадми постановил вчера, что израильская система диcкриминирует граждан, снисходительно относясь к нарушителям-евреям, но требуя строгого наказания для арабов. Даже странно слышать, что судья Юваль Шадми служит в Израиле, в Нацрат-Илите... Постановление судья Шадми касалось требования прокуратуры приговорить арабского подростка, мeтавшего камни по полицейским патрульным автомобилям в городе, во время проведения ЦАХАЛом операции "Литой свинец" в Газе. Судья Юваль Шадми приговорил несовершеннолетнего диверсанта к условному лишению свободы, утверждая, что так поступал израильский суд в подобных ситуациях в отношении подростков-евреев.

Как неоднократно сообщалось на Седьмом канале, внимательно следящем за этой темой, положение в Израиле прямо противоположно представлениям судьи Шадми: достаточно вспомнить строжайшие приговоры за "создание реальной угрозы жизни людей на дорогах" участникам "оранжевого протеста" в период "размежевания", не метавшим камни по полицейским, а лишь перекрывавших своими телами проезжую часть дорог; можно также припомнить драконовские приговоры и длительное содержание под арестом несовершеннолетних девочек из "оранжевых" и с форпостов, обвиненных в "нападении на полицейских, при исполнении ими служебных обязанностей и с причинением им телесных повреждений".

Поверхностное представление о реальном положении вещей в этой сфере в Израиле можно получить, перелистав архив Седьмого канала (http://www.7kanal.com/lenta.php?cat_id=34&cat_name=Репрессии)

Но вопиющим свидетельством явной дискриминации, обратной тому, что утверждает судья Юваль Шадми, является недавнее решение суда о выплате миллионных компенсаций арабским семьям, чьи родственники были убиты израильскими полицейскими во время восстания в октябре 2000 года, центр которого находился как раз недалеко от Нацрат-Илита: милионные компенсации арабам, подвергавшим жизнь полицейских реальной опасности и поднявших восстание против государства.

Юваль Шадми - судья из какого-то другого мира. Непонятно, как он попал в судейское кресло в нашем мире.

Tags:

Две недели назад мне звонили на мой Оранж (оч.важный разговор о работе), я пообещала дать ответ, но случайно стерла все входящие звонки. В общем, ПРОСЬБА к уважаемым сообщникам - нет ли какой-то возможности восстановить потерянный номер? Если кто-то сталкавался, подскажите, пожалуйста!
привет олл!
ищу креативную работу в области графики/веб дизайна + лого/разработка фирменного стиля. также заинтересована в фрилэнсе. опыта - до хрена, знаний - тоже :)

резюме здесь: http://docs.google.com/Doc?id=d72vhjm_67gv7bhkd3
портфолио здесь: http://www.rupages.com/anita
"Once upon a midnight dreary, while i pron surfed, weak and weary,
Over many a strange and spurious site of ' hot  xxx galore'.
While i clicked my fav'rite bookmark, suddenly there came a warning,
And my heart was filled with mourning, mourning for my dear amour,
" 'Tis not possible!", i muttered, " give me back my free hardcore!".....
Quoth the server, 404.
<hokage> *cries*, scary....

Tags:

Эйлат

  • Nov. 11th, 2009 at 3:13 PM
Хотим поехать в Эйлат на 3 дня- я, муж и трехлетний ребенок.Едем на машине. Я ,честно скажу, не была там ни разу поэтому про гостиницы ничего не знаю. Я зашла на пару сайтов почитать отзывы и глаза разбежались. Про одну и ту же гостиницу , неважно сколько звезд, есть резко отрицательные и, наоборот, восторженные отзывы. Вобщем не знаю куда ехать. Напишите ,пожалуйста, кто где в Эйлате был и что вам понравилось или наоборот не понравилось и больше в ту гостиницу не подете.Интересуют не самые дорогие гостиницы, но и не самые дешевые.